伊壁鸠鲁派的享乐主义与当代享乐主义在核心理念、实践方式及历史背景上存在显著差异，具体区别如下：

一、核心理念差异

伊壁鸠鲁的节制快乐

伊壁鸠鲁主张快乐是最高善，但强调需通过节制欲望、消除恐惧（如对神灵和死亡的恐惧）和审慎选择来实现。他反对盲目的享乐主义，认为真正的快乐源于内心的平静与德性。例如，他拒绝将性体验视为快乐本身，而视其为可能带来痛苦的动态快乐。

当代享乐主义的放纵倾向

当代享乐主义常与个人主义、消费主义结合，强调通过物质享受、感官刺激（如娱乐、奢侈品）或自我放纵（如过度消费、药物滥用）来追求快乐。这种享乐主义往往忽视节制，甚至将快乐等同于纵欲。

二、实践方式差异

伊壁鸠鲁的审慎哲学

他主张通过理性判断选择能带来持久快乐的行为，例如选择健康的生活方式、建立良好人际关系等。伊壁鸠鲁的快乐观具有动态平衡性，既追求当前愉悦，也考虑长远幸福。

当代享乐主义的即时满足

当代享乐主义更注重即时体验，倾向于通过消费、社交活动等快速获得愉悦感，而较少考虑行为的长期后果。这种实践方式容易导致欲望膨胀和幸福感短暂化。

三、历史背景与评价差异

伊壁鸠鲁派的影响

作为古希腊四大哲学流派之一，伊壁鸠鲁主义对西方哲学、伦理学和科学（如原子论）有重要贡献。其思想强调理性与德性的统一，对后世哲学发展具有深远影响。

当代享乐主义的争议性

当代享乐主义常被批评为颓废或短视，与伊壁鸠鲁的理性哲学形成鲜明对比。部分学者认为，现代享乐主义忽视了责任、道德和社会价值，但另一些人则视其为个人自由和幸福的合理追求。

总结

伊壁鸠鲁派的享乐主义以节制、理性和德性为核心，追求内在平静与持久幸福；而当代享乐主义则更强调感官体验、物质满足和个人欲望的即时满足。两者在快乐观、实践方式及哲学价值上存在根本差异，需结合具体历史语境理解。