关于古代犯罪相关的警句，可综合法律思想、犯罪现象及文学作品中的相关表述，整理如下：

一、法律思想中的犯罪观

"罪疑惟轻，功疑惟重"

《尚书·大禹谟》提出，当罪行与功绩存在疑问时，应倾向于轻判有功者，体现古代法律中的功利主义思想。

"刑赏之本，在于助善而惩恶"

张九龄强调，法律的根本在于通过奖赏鼓励善行，通过惩罚遏制恶行，达到教化社会的目的。

二、犯罪现象的文学映射

"忠臣孝子是冤家，杀人放火享荣华"

反映封建社会对忠诚、孝道的扭曲价值观，暗示权贵阶层对普通民众权益的漠视。

"官法滥，刑法重，黎民怨"

元代无名氏《醉太平》指出，法律滥用和刑罚过重会引发民众怨气，体现对司法公正的批判。

三、刑法原则的哲学表达

"制治于未乱，保邦于未危"

贝卡利亚主张通过预防措施维护社会稳定，强调刑法的威慑作用应在危机前实现。

"天网恢恢，疏而不失"

传统谚语比喻法网虽看似宽松，但最终能绳之以法，体现对因果报应的信仰。

四、其他相关表述

"不患寡而患不均"：

《论语》延伸至犯罪领域，强调社会资源分配不均可能引发犯罪。

"法不禁止即自由"：虽为近代法谚，但可类比古代"法无明文规定不处罚"的执法理念。

这些警句从不同角度反映了古代对犯罪的认识与治理智慧，既有法律条文的精髓，也包含文学作品对现实的批判。