意识的自觉选择性和主动创造性是马克思主义哲学中关于意识能动作用的重要观点，正确理解需要从以下方面把握：
一、两者的核心区别
反映内容与反映方式 - 自觉选择性：
指意识对客观世界进行有目的、有选择的反映。例如，在众多水果中选择西瓜或苹果，是基于个人需求或偏好做出的主动选择。 - 主动创造性：指意识不仅反映客观世界，还能通过思维加工创造新事物或新理论。例如，科学家提出相对论、艺术家创作作品等，都是主动创造性的体现。
侧重点不同 - 自觉选择性侧重于“反映”的主动性，即根据主体需求筛选信息；
- 主动创造性侧重于“创造”的能动性，即通过思维构建新事物或规律。
二、两者的联系与统一
基础与前提
主动创造性以自觉选择性为基础。没有对客观世界的初步选择，就无法进行有针对性的创造性活动。例如，科学家在研究特定现象时，必须先筛选相关资料，才能进行创新性思考。
实践中的统一
两者在实践中相互依存。自觉选择性引导主动创造性，而主动创造性又深化自觉选择性。例如，设计师根据需求（自觉选择）设计出独特作品（主动创造），并通过实践验证其可行性。
三、典型例证分析
主动创造性： 爱因斯坦提出相对论，通过思维重构时空概念，创造了新的科学理论。- 自觉选择性
四、意义与作用
认识世界
意识的主动创造性使人类能够突破直观感知，发现事物本质和规律，如通过实验验证假设。2. 改造世界
通过自觉选择性制定计划，结合主动创造性创新方法，人类能改造自然和社会，如技术革新、社会管理优化。
总结
意识的自觉选择性和主动创造性是辩证统一的关系。自觉选择性是主动创造性的基础，而主动创造性又拓展了自觉选择性的内涵。两者共同体现了人类意识在认识和改造世界中的能动作用，是马克思主义哲学关于意识能动性的核心内容之一。
